Nueva sede de Bordes abre sus puertas

Escrito por Rhonny Roche el 4 agosto, 2021. Posteado en BORDES, EVENTOS, Publicación

Con tres actividades especiales donde la escultura, la danza y la música se darán cita, abre sus puertas este sábado 7 de agosto de 2021 la nueva sede la Fundación Cultural y de Bordes Café-Galería, ubicada en el sector Barrio Obrero de la ciudad de San Cristóbal, Venezuela.

Conformada por equipo transdisciplinario, BORDES es una organización independiente que nació del trabajo voluntario de artistas y amantes de las artes, quienes han donado tiempo y esfuerzo durante doce años a la labor de formación, investigación y promoción en artes y humanidades.

Este espacio con ubicación en la carrera 17 de Barrio Obrero, entre el Pasaje Acueducto y la calle 10, está concebido para convertirse en un Centro Cultural para la comunidad, donde se llevarán a cabo cineforos semanales y talleres de lectura, artes plásticas, danza y teatro así como conciertos, recitales, exposiciones de arte visual y funciones de teatro y danza. El espacio contará con un salón de lectura con libros para niños y adultos, espacio de café y restaurante, así como algunas oficinas para coworking y dormitorio para el alojamiento de artistas y conferencistas invitados.
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Artes al encuentro con la ciudad

La jornada iniciará a las 3 p.m. con la formal apertura de la primera exposición de la galería Bordes: ‘Las máscaras del CHAMÁN que se convierte en JAGUAR para hablar con los dioses del bosque’, con creaciones de esculturas y ensamblajes del maestro Carlos Cruz Aceros, quien brindará palabras de bienvenida en compañía de los integrantes de la Fundación Cultural Bordes.
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La velada continuará a las 5 de la tarde con la presentación del proyecto ‘MANSAS’, un trabajo creativo de cuerpo, movimiento y música en vivo, con la participación en escena de Mariana Montilva, Michelle Rodriguez y Andrea López, bajo la dirección general y coreografía de Jorge Gelvez, con música en vivo del maestro Jhon Galaviz.

‘Mansas’ es un lamento a los femicidios que han habido en Venezuela desde el año 2019 hasta este año 2021. Para su director Jorge Gelvez, «es una propuesta de composición que enlaza danza contemporánea y experimental con códigos flamencos que derivan de una estructura biodramática e imágenes que se juntan dentro de tres chicas en la escena».
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Para culminar esta especial inauguración, llegará ‘Manos al Tambor’ con la Cátedra Libre de Percusión San Cristóbal, para deleitar a los presentes con diferentes propuestas musicales. Los integrantes de esta Escuela de investigación y formación, también conocidos como @Afrogochos, invitan a disfrutar y al mismo tiempo a apreciar el trabajo y experimentación que realizan desde todos los instrumentos que conforman la percusión.
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El Museo del Táchira recibirá el X Seminario Bordes

Escrito por Fania Castillo el 17 octubre, 2019. Posteado en Artes Escénicas, Artes Visuales, BORDES, Cine, EVENTOS, Fotografía, Literatura, Música, Publicación

Artistas, investigadores y docentes abordarán la ICONOMAGIA: símbolos de nuestra memoria a través de ponencias, foros, presentaciones musicales, danza, literatura, muestras de cine, artes visuales y performance, creando así un espacio idóneo para reflexionar, debatir y contemplar el poder de la imagen y la presencia de símbolos en nuestra identidad individual, cultural y colectiva.

La programación cuenta con ponencias de José Ángel Mora sobre Arqueo astrología, de Bernardo Flores Ortega sobre la lectura de textos sagrados y de Pablo Pérez Godoy sobre la serpiente emplumada; performances de Oscuraldo,  Entredanza CFI y Circo Para Llevar; muestras de cine de la Escuela de Medios Audiovisuales de la ULA; artes visuales de Adonay Duque, Annie Vásquez, Antolines Castro, Rafael Sánchez, Peter Andrés, Augusto Caubarrere y Adonay Duque; y presentaciones de danza y música por Ana Mercedes Reyes y Jóvenes Compositores del Táchira.

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‘¿Duplicar?’ Otra versión antropológica y arqueológica del Museo del Táchira

Escrito por Fania Castillo el 5 junio, 2019. Posteado en BORDES, Publicación

A partir de la publicación de Un museo devastado

Recuerdo de aquel cuento de Jorge Luis Borges Tlön, Uqbar y Orbis Tertius, unos objetos llamados Hrönir, hijos casuales de la distracción y el olvido,  es que cual versión de esta historia lo que me interesa repetir en estas líneas se sumerge a ratos en la ficción para flotar en un distorsionada realidad que parece sacada de un cuento fantástico.

A principios de este año leí el texto Un museo devastado de la doctora Reina Durán donde mencionaba la actual situación del Museo del Táchira, institución que como la mayoría de los entes culturales del país y de nuestra región han sentido en carne propia la distracción o, mejor dicho, la desatención de diversas gestiones políticas, no dejando lugar para el asombro a seres quienes como la antropóloga Durán o los que de alguna u otra forma hemos estado involucrados con el Museo viendo de cerca subsistir estos espacios, paradójicamente creados con el propósito de trascendencia de nuestra especie, hoy tienden a ser desconocidos y olvidados.

Museo del Táchira

Ese olvido al que se han sometido a estos escenarios culturales se debe en gran parte que no generan réditos sino gastos, desde un punto de vista económico,  cuyo valor mercantil en tiempos de crisis tiende a invisibilizarlos injustamente cerrándole puertas y ventanas para que esa luz no pueda alumbrar nuestra memoria. Pero esta suerte de afectación puede ser tomada como propicia si vemos que como  organismos vivos necesitamos tanto de la luz como de la oscuridad para desarrollarnos.

Así como los presos de aquella cárcel de Tlön que excavaron buscando vestigios materiales de su origen en el lecho de un río donde habían algunos sepulcros, y lograron crear los Hrönir[1], y que según el cuento habían prestado servicios prodigiosos a los arqueólogos permitiendo interrogarse sobre su pasado e incluso modificarlo, produciendo estos objetos secundarios también habían llegado a producir un Ur, objeto concluido por la esperanza.

Como dice la profesora Reina en su texto, “se está subestimando la importancia del Museo del Táchira a sabiendas de que es un ente rector en la difusión, investigación y conservación del patrimonio, forjador de conciencia que permite conocer nuestros orígenes, reforzando el sentimiento de pertenencia e identidad en generaciones presentes y futuras” [2]. Entonces vemos como los habitantes de este planeta somos capaces de producir algo semejante a los Hrönir del planeta Tlön.  Se ha “duplicado el museo por sus dos edificaciones, separando sus salas de Arqueología, Historia y cultura tradicional de las salas de Ciencias Naturales, contando también con el Archivo regional del Folklore,  dependencia  que había sido eliminada en la gestión anterior por constituir una duplicidad de tareas, ya que la investigación etnológica la realizaba el Departamento de Antropología”.

Allí está el quid del asunto o el peligro de estas distracciones en nuestro  planeta, haciendo difícil distinguir la realidad de la ficción.  Y es como decía Borges, “Cuando las cosas se duplican en Tlön; tienden a borrarse y a perder  detalles cuando los olvida la gente. Es clásico el ejemplo de un umbral que perduró mientras lo visitaba un mendigo y que se perdió de vista a su muerte. A veces unos pájaros, un caballo, han salvado las ruinas de un anfiteatro”.

Finalizo repitiendo el texto de Borges “El contacto y el hábito de Tlön han desintegrado este mundo… la humanidad olvida y torna a olvidar que es un rigor de ajedrecistas, no de ángeles. …ya en las memorias un pasado ficticio ocupa el sitio de otro, del que nada sabemos con certidumbre -ni siquiera que es falso”.  En esto último veo la esperanza y espero  el milagro. Lo que hoy vive el Museo del Táchira ya es parte de nuestro pasado, ojalá y las aves sigan posándose en las ramas de los árboles de la Hacienda Paramillo para que este olvido al que se ha sometido al Museo del Táchira de paso a la memoria.

Annie Vásquez

Comunidad de aprendizaje de Arqueología Táchira

23 de mayo de 2019

[1] Los objetos que aparecen en Tlön son pensados por las personas, y desaparecen cuando la gente los olvida, de allí que al pensarlos se conviertan en objetos reales, concretos, sacándolos de la ficción.

[2] Texto publicado en la página de Facebook de la Dra. Reina Durán el 23 de enero de 2019.

Hola Annie, me agrado leer tu artículo y saber que siempre hay personas que se preocupan por el presente y futuro del Museo, única institución que venía realizando una investigación sistemática en el estado Táchira, además de preservar el patrimonio y crear conciencia sobre la importancia de nuestras raíces. Un abrazo.

Dra. Reina Durán / Antropóloga, fundadora del Museo del Táchira

Annie, muy buen día, muchas gracias por tu artículo, ya lo leí. Voy releerlo, pero que casualidad: ayer pasé toda la tarde en los espacios del Museo de Bellas Artes. Dentro de su biblioteca dictaba un taller de poesía Luis Alberto Crespo. Y en los pasillos el maestro Juan Calzadilla dictaba escritura automática. Yo estaba de mirón. En una de sus salas expone Manuel Espinoza, quien fué entre otras cosas hacedor de museo y escuela. ¿qué cosas no?

Annie tu artículo tiene lectura, competencia en esos espacios, incluyendo el Museo de Arte Contemporáneo. Son espacios vivos latentes pero que gritan incertidumbre.

Luis Cardozo Romero / Diseñador gráfico e ilustrador / Caracas

Tremendo texto y terrible realidad

Ender Rodríguez / Artista y poeta / San Cristóbal

Muy importante tu artículo

Juana Florez  / Artista / San Cristóbal

Qué bueno tú texto.

Cecilia Miconi / Ex directora MAC  y MBA Bahía Blanca / Argentina

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